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INTRODUCCIÓN: Luego de la Primera predicación apostólica y de los Primeros convertidos de esa homilía, se forma esta Primera Iglesia. En ella se reflejan características que son dignas de destacar y como congregación, en el logo de la misma hemos tratado de seguir. Al analizar el comentario de varios autores sobre este pasaje (Barclay, M. Henry, Mac Donald, L. Bonnet – A. Schroeder), podemos observar interesantes conclusiones.
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INTRODUCCIÓN Analizábamos el domingo pasado el PRIMER SERMÓN CRISTIANO que se predicó de manera pública luego de la Ascensión de Jesucristo. Hoy analizaremos LAS PRIMERAS CONVERSIONES CRISTIANAS y el próximo domingo analizaremos LA PRIMERA COMUNIDAD CRISTIANA. Pedro está de pié en las escalinatas del templo judío y desde ese lugar exhorta a los oyentes a arrepentirse. Cerca de ese lugar están la numerosas cisternas que estaban dispouestas para los ritos de purificación que servirán para el bautismo cristiano de los conversos...
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INTRODUCCIÓN A esta parte del libro de los hechos se lo reconoce como el primer sermón apostólico predicado a la humanidad. Sobre un hecho determinado que había sucedido por obra del poder de Dios, el apóstol Pedro a cita los pasajes bíblicos sobre los que basará su sermón (Joel y luego Salmos)...  En ellos se apoya para decirles a los oyentes que lo que habían visto y lo que había sucedido, solo era posible porque el Mesías de Dios había venido a este mundo y, como muestra de su poder, había resucitado... Con razón a Hechos se lo llama “El Evangelio de la Resurrección”.
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INTRODUCCIÓN vv.1-4a Había tres fiestas que llevaban a los peregrinos creyentes hacia Jerusalén: Pascua (salida), 50 días después Pentecostés o “fiesta de las Semanas o de las Primicias”: gratitud por el trigo, recepción de la ley en el Sinaí (ahora se da una gracia para toda nación) y la de los Tabernáculos o fiesta de la cosecha. Estamos acostumbrados a relacionar a Dios, la espiritualidad y sobre todo al Espíritu Santo con el silencio, la calma, la tranquilidad, etc. y está bien, esta es una parte de la vida cristiana la otra es el “gran ruido” (DHH), el “viento fuerte”, el “fuego”. Figuras: viento en Jn.3.8 (para dirigirnos con libertad) y fuego en Ex.3.2-6 (para derretir el corazón y consumir la escoria).
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INTRODUCCIÓN Si hay una dulce espera, significa que alguien está por nacer, en este caso nos referimos a la iglesia de Jesucristo. Como toda dulce espera hay preparativos que hacer. Este nuevo volumen de la obra de Lucas tiene como objeto contar lo que Jesús continuó haciendo entre los hombres luego de su Ascensión, ahora mediante la obra de su Espíritu Santo. Aunque la ascensión ocurrió 40 días después de la resurrección, en el mensaje apostólico primitivo “La Resurrección” + “La Ascensión” = constituyen “La Exaltación de Jesús” y suelen ser visto como un solo movimiento.
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