VERSÍCULOS CLAVES:

“Si yo hablase lenguas humanas y angélicas, y no tengo amor, vengo a ser como un metal que resuena o un platillo que hace ruido”
1ª Co. 13:1.

“Pues Dios no es Dios de confusión, sino de paz”.
1ª Co. 14:33a.

INTRODUCCIÓN:
                            Pablo está presentando a los corintios el verdadero propósito para el cual había sido llamado el apóstol. La predicación del Evangelio de Cristo Jesús. Si recorremos el libro de los Hachos (Hch 2:14 al 39; 3:12 al 26; 4:8 al 12; 10:36 al 43), observaremos que este mensaje se caracterizaba por lo siguiente, de acuerdo a Barclay:

• Se señala que ha llegado el gran momento prometido por Dios.
• Se hace un resumen de la vida, muerte y resurrección de Jesús.
• Se señala que todo esto ha correspondido a las profecías.
• Se asegura que Cristo Jesús volverá.
• Se invitas urgentemente a los hombres al arrepentimiento y a recibir el don prometido del Espíritu Santo de Dios.

         Varios eruditos creen que es muy probable que el Apóstol Pablo, en Atenas frente al Areópago, hubiese aprendido una gran lección. Su gran grandilocuencia que fue al principio muy bien recibida por aquel ávido auditorio de nuevas filosofías, habría sido un rotundo fracaso en cuanto a la conversión de las almas…

Es decir, su discurso en cuanto a la oratoria, retórica y audacia humanas habrían sido consideradas impecables, mas en cuanto a los resultados para el Reino de los Cielos, había sido un rotundo fracaso…

Él había aprendido que el mensaje de Cristo Jesús crucificado y resucitado no necesita del adorno exuberante de la retórica humana… Más aún, el interés en emplear palabras de sabiduría humana solo sirve para que se desvirtúe  (lit. sea vaciado) y se torne en ineficaz el mensaje de la Cruz…

¡Cuánto mayor es la atención que se presta a la forma del mensaje, tanto menor es la que se presta al mensaje de Salvación…! ¡Pronto se puede ver quien es el centro de la atención del auditorio, si el predicador o Cristo Jesús!

1.- LA INFERIORIDAD DE LA SABIDURÍA HUMANA:

         Los antiguos griegos (cultura de la que los corintios formaban parte) eran muy aficionados a la filosofía y habían edificado todo su estilo de vida… Había tantas filosofías como filósofos con sus seguidores en cada una de esas escuelas…

Ellos creían que la filosofía (gr. Philosophia = “amor por la sabiduría”) era lo más trascendental en la vida ya que daba una visión, inventada por el hombre, del significado de la vida, los valores, relaciones, propósito y destino…

Los corintios habían llevado este espíritu de partidismo que poseían las distintas escuelas de filosofías a la iglesia de Corinto…

Les costaba desprenderse del amor por la sabiduría humana y, al convertirse en discípulos de Cristo Jesús, habían tratado de traer al seno de la iglesia y adaptar la fe cristiana a este estilo de filosofía…

Pero el cristiano no necesita este tipo de filosofías. Como dice John Mac Arthur (cuyo comentario usamos como base para nuestra meditación): Aunque es cierto que los hombres han identificado mucho que es verdad acerca de la vida, el cristiano no necesita la sabiduría humana. Es innecesaria, y más veces de las que creemos, es engañosa. Cuando sucede que está acertada concordará con las Escrituras y resulta, por lo tanto, innecesaria. Cuando está equivocada estará en desacuerdo con las escrituras y, por lo tanto, induce a error. No tiene nada que ofrecer que sea necesario o confiable. Por naturaleza es especulativa, basada en la visión y conocimiento limitados y falibles del hombre. No es fidedigna y resulta divisiva…

Por esto es que Pablo alertaba a los colosenses en Col. 2:8. “Miren que nadie los engañe por medio de filosofías y huecas sutilezas, según las tradiciones de los hombres, conforme a los rudimentos del mundo, y no según Cristo”...

La sociedad de nuestro tiempo también se siente atraída por varias filosofías humanas. El hombre moderno se ha hecho dioses de la opinión humana. Aunque van cambiando periódicamente de manera conflictiva y contradictoria, el hombre de hoy sigue depositando su fe en ellas...

Algunos cristianos buscan de manera insistente cualquier tipo de ayuda y guía en cualquier forma de pensamiento humano, pero no aceptan la guía de Dios. Aún más, tratan de acomodar la Palabra de Dios a la manera humana de pensar y su filosofía...

Como dice Mac Arthur, estamos a veces más preocupados en las opiniones humanas que en la Palabra de Dios, “usamos” las Escrituras, pero no las creemos, ni confiamos en ellas ni las obedecemos completamente...

El Dr. Martin LLOYD-JONES ha comentado: “Toda la desviación hacia el modernismo que ha infectado la Iglesia de Dios y casi ha destruido el Evangelio vivo puede rastrearse hasta una hora cundo los hombres comenzaron a volverse de la Revelación a la filosofía”.

2.- LA SUPERIORIDAD DE LA SABIDURÍA DE DIOS:

         La predicación del Evangelio de Salvación no deja lugar para los méritos humanos, para la hazaña del hombre, para el entendimiento humano o para el orgullo.

         A los ojos de los sabios era una locura (gr. Moria), una insensatez, la forma en que se hacía la proclamación del Evangelio: PRIMERO: fueron escogidos para esta tarea unos pocos pescadores iletrados y del vulgo (Hch. 4:13). ¿No era esto bastante para despreciar lo que dijesen?… SEGUNDO: no disponían de los medios económicos para amontar una poderosa propaganda. ¿Y pensaban triunfar? … TERCERO: Dejaban de un lado los recursos de la oratoria y de la retórica, mediante los cuales los grandes filósofos sofistas lograban cautivar la atención de su auditorio… CUARTO: no eran poderosos con mucha gente a su mando como para armar una revolución armada popular y hacer triunfar su causa. ¡El Maestro había prohibido tal recurso! (Mt. 26:52) (3).

Pablo prosigue del v.1:19 al 2:5, dando 5 razones por las que la sabiduría de Dios es superior a la sabiduría de los hombres:

A.- LA PERMANENCIA DE LA SABIDURÍA DE DIOS (V. 19 al 20).

         Una de las cosas que mantiene alejados a muchos de los caminos del Señor es que están en desacuerdo con el Evangelio de Jesucristo porque sencillamente no coincide con su manera de pensar...

Si los hombres rechazan la revelación de Dios, ¿qué verdad o sabiduría les queda? Les queda, como dice Santiago 3:15, la sabiduría humana, terrenal (limitada a los sentidos y capacidades del hombre), la diabólica...

¿A qué nos ha llevado esta sabiduría humana a lo largo de la existencia del hombre? Como dice Mac Arthur, ¿Cuánto más cerca está el hombre de la paz que lo que estaba hace un siglo o hace un milenio? ¿Cuánto más cerca está de eliminar la pobreza, el hambre, la ignorancia, el crimen, la inmoralidad que lo que estaban los hombres en la época de Pablo?...

Somos muchos más instruidos que nuestros antepasados, pero no más morales. Tenemos más medios para ayudarnos unos a otros, pero no somos menos egoístas. Disponemos de más medios de comunicación, pero no nos entendemos mejor unos a otros. Tenemos más psicología y educación, y también más delincuencias y guerras... NO HEMOS CAMBIADO. EXCEPTO EN ENCONTRAR MÁS FORMAS DE EXPRESAR Y EXCUSAR NUESTRA NATURALEZA HUMANA...

¿A dónde nos han llevado nuestros grandes pensadores: nuestros filósofos, sociólogos, economistas, científicos y hombres de estado? Nunca antes la humanidad ha estado más cerca  y temerosa de la autodestrucción y ha estado tan consiente de su perplejidad y corrupción...

La moderna sabiduría humana ha fallado como lo hizo la antigua sabiduría, excepto que sus fracasos se suceden con más rapidez y se extienden mucho más allá que lo que antes lo hacían...

La sabiduría humana NO PUEDE ver porque NO TIENE esa capacidad. Mientras tanto que vea como locura la Sabiduría de Dios, su propia sabiduría será insensata.

B.- EL PODER DE LA SABIDURÍA DE DIOS. (1:21 al 25).

         Este es el Plan de Dios. Dios sabiamente lo establece de esta manera, que el hombre no puede llegar a conocerlo mediante la sabiduría del mundo. El hombre no puede resolver sus problemas porque no reconocerá su origen, que es el pecado, o su solución, que es la salvación en Cristo Jesús... Esta Locura, es la única esperanza para el hombre...

Agradó a Dios salvar a los creyentes por la locura de la predicación. Esta palabra predicación es el gr. Kerugmatos =”proclamación”. No se refiere al acto de comunicar el mensaje, sino al contenido del mismo...

Pablo no está diciendo que se trate de una predicación sin sentido o sin una predicación desalineada bíblicamente, de la que hemos tenido siempre más que suficiente. Aquí se refiere a la predicación que es una locura para el mundo por ser una verdad sencilla, sin adornos, sin complicaciones de lo que es la Cruz de Cristo Jesús.

         A los Judíos, Jesús realizó milagro tras milagros en el mismo centro del judaísmo y muchos en público. A pesar de ello, la mayoría no creyó en Él...

Más aún, a los escribas y fariseos les dijo que les daría la mayor de las señales, la del profeta Jonás, que representó su crucifixión y resurrección (Mt 12:38 al 40) a pesar de la cual no creyeron.

         Para los griegos el mensaje del Evangelio de Cristo Jesús era totalmente una locura para su manera de razonar las cosas ya que la característica más importante de un dios era la “Apatía” es decir, la incapacidad total de sentir debido a que si podía sentir alegría o tristeza, enojo o pena, significaba que eran influenciables por alguien y que por lo tanto era más poderoso que él y así demostraban una debilidad…

Así, afirmaban que cualquier dios debía ser incapaz de todo tipo de sentimiento y que nadie podía afectarlo jamás… Un dios que sufría como consecuencia de alguien, era para los griegos una contradicción.

         A los judíos les gustaba ver señales milagrosas… y a los griegos le gustaba sentarse a escuchar a los grandes filósofos en su grandilocuente retórica, pero él como cristianos no satisfacía ese tipo de deseo…

Pablo decía que  “Predicaba a Cristo crucificado”… Alguien ha sabido decir al respecto: El Apóstol de los gentiles (Pablo) no era un judío amante de las señales milagrosas, ni un griego amante de la sabiduría humana, sino un cristiano amante del Salvador Jesús.

         Pablo, en los vv. 24 y 25, también está diciendo que aun si Dios poseyera alguna clase de necedad, sería más sabio que lo más sabio del hombre. Y si fuera posible que Dios tuviera alguna debilidad, eso sería más fuerte que la mayor fortaleza que el hombre pudiera tener.

C.- LA PARADOJA DE LA SABIDURÍA DE DIOS (vv. 26 al 28).

         Siguiendo a Mac Arthur, dice que la Sabiduría Divina es una paradoja. En el pensamiento humano, fortaleza es fortaleza, debilidad es debilidad e inteligencia es inteligencia. Pero en la economía de Dios algunas de las cosas que parecen ser las más fuertes son las más débiles, algunas de las cosas que parecen ser las más débiles resultan ser las más  fuertes, y algunas de las cosas que aparentemente son las más sabias son las más insensatas…

Un creyente en Cristo Jesús sencillo, torpe, sin educación ni habilidades pero que ha confiado en el Hijo de Dios como su Salvador, que sigue humilde y fielmente al Señor es mucho más sabio que el brillante doctor en filosofía que se burla del Evangelio…

El creyente sencillo conoce el perdón, el amor, la gracia, la vida, la esperanza, la Palabra de Dios, a Dios mismo. Puede ver la eternidad… Por el otro lado el doctor en filosofía incrédulo no sabe nada aparte de sus libros, de su propia mente y de su propia experiencia. No ve más allá de su propia vida y sólo puede ser considerado como un insensato.

D.- EL PROPÓSITO DE LA SABIDURÍA DE DIOS. (vv. 29 al 31).

         El propósito primero y principal de la Sabiduría de Dos que produce Salvación es el de glorificarlo a él. NADIE tendrá jamás una razón para jactarse en su presencia…

Dios tiene un PROPÓSITO para los que salva: PRIMERO: Los creyentes reciben SABIDURÍA de Dios para reemplazar la suya propia. Los verdaderamente sabios de este mundo no son los que tienen la sabiduría de este mundo, sino la del Señor…

SEGUNDO: Los creyente reciben JUSTICIA de Dios. Son justificados con Dios y participan de su justicia, DE SU RECTITUD. Es decir, son como algo o alguien debe ser: El bien como opuesto al mal; lo bueno como opuesto a lo malo, lo impecable como opuesto a lo pecaminoso…

TERCERO: Somos SANTIFICADOS EN DIOS. Cuando recibimos la naturaleza de Cristo recibimos su simiente incorruptible… Al estar lo carnal todavía presente en el cristiano, podemos caer en pecado, pero sin regularidad. Al ir madurando espiritualmente mengua la frecuencia del pecado…

CUARTO: Recibimos la REDENCION. Dios nos ha comprado por medio de la sangre de Cristo pagando el precio que debíamos nosotros por causa de nuestro pecado.

E.- LA PRESENTACIÓN DE LA SABIDURÍA DE DIOS. (vv. 2:1 al 5).

         Las distintas filosofías griegas trasladadas a la iglesia de Corinto habían producido partidismos ya que simpatizaban con la oratoria y retórica de una u otra persona del liderazgo de la iglesia…

Pablo les recuerda que cuando él llegó por primera vez a esa ciudad y les presentó el Evangelio, no lo hizo con palabras impresionantes de razonamiento humano…

Pablo no llegó como un filósofo, sino como un testigo que simplemente testifica de lo que ha visto, escuchado o experimentado… Les anunció sencillamente el testimonio de Dios y nada más…

Algunos años más tarde les aseguró de nuevo: “Antes bien renunciamos a lo oculto y vergonzoso, no andando con astucia, ni adulterando la Palabra de Dios, sino por la manifestación de la verdad recomendándonos a toda conciencia humana delante de Dios (2° Co. 4:2).

Muchas congregaciones, como dice Mac Arthur, no quieren que sus pastores prediquen sólo la Palabra de Dios. Al igual que en los tiempos de Egipto, la demanda crea la oferta y si las personas desean un becerro para adorarlo, encuentran pronto un ministro que sabe hacer becerros…

Las palabras humanas de sabiduría, no importa cuán impresionantes y persuasivas sean, despojarán al Evangelio de su poder… El Apóstol Pablo sabía que no había lugar para acciones teatrales calculadas y técnicas de respuestas manipuladas…

Pablo no quería que los corintios tuvieran una nueva filosofía, sino UNA NUEVA VIDA… Él no había ido con su propio mensaje, sino que había sido sencillamente un canal del mensaje de Dios. Solo el mensaje de Dios trae el PODER DE DIOS… Solo el Poder de Dios puede liberarnos del pecado y llevarnos a Cristo.

CARLOS SPURGEON escribió: “El poder del Evangelio no está en la elocuencia del predicador, de ser así los hombres serían los que convertirían las almas; tampoco depende de los conocimientos del predicador, pues de esa forma consistiría de sabiduría humana. Podríamos predicar hasta que nuestras lenguas se cansen, hasta que se agoten nuestros pulmones y muramos, pero nunca se convertirá un alma a menos que el Espíritu Santo use la Palabra de Dios y de poder para la conversión de ella”.

CONCLUSIÓN:

         Nuestro verdadero problema como cristianos es que demasiadas veces hemos tratado de impactar y cambiar a los que nos rodean con palabras de gran retórica y que suene lindo, pero no hemos buscado la guía de Dios para que ese poder se manifieste en un mensaje centrado en la Palabra de Dios que impacte a los corazones y los cambie, empezando por nosotros…

         Alguien ha supo decir con mucho acierto que “UN SANTO ES ALGUIEN EN QUIEN CRISTO JESÚS VIVE OTRA VEZ”.

El mensaje y la obra de Dios no concuerdan con los valores de esta humanidad, y si Jesús en vez de venir en el Siglo I de nuestra era lo haría hoy, lo pondrían en un manicomio, como al personaje de Ramtés de la Película HOMBRE MIRANDO AL SUDESTE de Eliseo Subiela.

Dios no está Loco, el hombre al alejarse de Dios, fuente de salud, es el que perdió su cordura.

¡S.D.G!

BIBLIOGRAFÍA:

1.- 1ª y 2ª CORINTIOS. EL NUEVO TESTAMENTO COMENTADO POR WILLAM BARCLAY. EDIT. AURORA.

2.- COMENTARIO AL NUEVO TESTAMENTO POR WILLAM MAC DONALD. EDITORIAL CLIE.

3.- COMENTARIO EXEGÉTICO DEVOCIONAL A TODA LA BIBLIA. MATTHEW HENRY. EDITORIAL CLIE.

4.- COMENTARIO MAC ARTHUR DEL NUEVO TESTAMENTO. PRIMERA DE CORINTIOS. JOHN MAC ARTHUR. EDITORIAL PORTAVOZ.

Rubén Salcedo